调查要深入研究要提高
来源：中国音乐学
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栏目：期刊导读 时间：2021-05-14
。—。。。。。。。民族民间音乐研究。、又、又笔谈会编者按有目共睹我们民族民间音乐研究事业目前正进入蓬勃发展的新时。期新的时期必然带来新的问题如何历史地看侍已有成绩及其不足如何将研究,工作进一步引向深入如何开拓新的课题如何更新研究方法如柯更有效地吸收,,,。和借鉴国外音乐学的新成果以及如柯使研究工作更好地为现实音乐生活服务等等,这些问题不仅关系到每个民族民间音乐研究者的今后道路而且直接影响这一研究,。“本刊自创刊号起开辟这一笔领域的未来前途因此愈来愈受到人们的极大关注,”谈专栏目的是为这些问题的讨论提供一个交流的园地期望各家吝派的意见,,,。能够在交流中集思广益从而求得民族民问音乐研究事业的进一步发展,前曾经记录下来的传统音乐有的没有音响,,调查要深人有的音响很不理想如果今天还可以补救的,研究要提高话,我以为重新录制,也是很有必要的。高、、质量的音响资料可以作研究教学欣赏,简其华等多种用途,更不用说它将永远是一份宝贵。的音乐文献了对于重新录制音响我国是一个多民族的国家五十多个民,有不同的作法一,。族共同创造了光辉灿烂的音乐文化建国以随着民族工作的开展我们对少数民族,来,的传统音乐的调查研究取得了良好的成,是按它原来流传于民间的演唱演奏形式,以保存原貌一是对音乐包括歌词给予加。工改编并配以较多的乐器我认为是取前,。绩但是同汉族传统音乐的调查研究相比,。不取后者把音乐遗产按原貌保存下来者,,。远较薄弱需要进一步的深入和提高,较,我国少数民族传统音乐的传承方式主,要靠口传心授用文字式乐谱记录下来的资,料非常之少因而往往随着艺人或歌手的去,作为历史文献作研究和教学之用这是一回,选择其中优秀的乐曲,经过加工改编,事以满足人民音乐生活的现实需要这是另一,。回事两种工作,各有不同目的两者不宜等,。世他们所掌握的音乐艺术继之失传五十年,代以来,我们及时抢救了一部分珍贵的音乐。同少数民族分布全国各地有的比较集中,,。遗产但也有许多尚未进行调查发掘或者,已经进行调查发掘还未来得及组织力量记,录下来熟悉这些音乐的艺人或歌手一旦与,。有的比较分散有的甚至跨越不同的国境,过去由于条件所限多数分别对该地的少数,民族传统音乐进行调查研究很少把各地凤,。世长辞一便会造成无可挽救的损失—即使以,。一民族的音乐作综合式比较的研究对台湾、花如《儿》、、《游方歌》《席曲》酒宴少数民族音乐的调查研究由于条件所限也,,舞类、歌》《歌》属于民歌类猎等。仅仅在大陆散居的高山族同胞中进行更不,每一个民族都。用说台湾的其他民族了这有待于将来海峡有种类较多名称不一的传统音乐并有本,,。两地的同行共同完成了由于长期闭关自守,对国外民族音乐的情况不甚了解难以把同,。民族习惯的分类和名称但是我们一些调,“”、“”查和研究常常套用汉族的山歌小调,、。一个民族或相同的音乐体裁乐器等作比较一类的分类和名称对于少数民族的乐器名卜。“称也常常把横吹的管乐器称为笛子,”研究近年来随着中外文化交流的开展,,把竖,。“吹的管乐器称为洞箫”,情况有所改变并有了一些研究成果如新,把两根弦的拉弦乐“”器称为二胡等等。疆《卡姆》问题木的有的人认为是外来的,,其实少数民族对本民,。、族的乐器有自己的名称如巴乌吐良等,有的人认为是本地的近年来有机会接触国,、外情况了解到中亚各国也流行都是在本,,横吹竹管乐器虽然类似笛子但其构造,,、。国或本民族的民间音乐基础上发展起音色吹奏法等与笛子区别较大对分析,。”也套用汉族的宫研究少数民族的调式时,来但又相互吸收融化各国的《卡姆》木有,。”、“”微调式等但又各有自己的特点调式这对西北地区一些少,某些共同之处不同,。数民族的调式体系就不很适合了,民族音乐的特点不会因为相互交流和影响,。而消失的扩大我们的视野一个民族的音乐文化的产生和发展都,可以使我们的,、、、、研究工作更符合实际的情况。和它的历史社会地理语言习俗等各、多年来我们也深入山区林区和草原,,对少数民族音乐进行调查但一般都是到交,。方面息息相关过去我们对少数民族音乐,的研究多侧重于音乐的本身而对有关方,,。当然研究民族音,但与它有关的各个方面虽也涉及但不深入,乐的主要对象是音乐,通条件较为方便之处对于条件艰苦的边远,地区留下采访者的足迹不多有的地区还,,。、、面也不能忽视历史学考古学语言学等。是个未开垦的处女地因此我们所得的资料,。“不很全面甚至遗漏了一些重要的资料不,方面的研究成果为我们研究少数民族音乐,”。人虎穴焉得虎子对边远地区少数民族音,提供了很好的条件可以进一步提高我们的,。。乐的调查还是不可忽视的研究水平,。总之调查还要深入研究更要提高,,少数民族以歌舞著称有的载歌载舞,,、、有的乐舞并重有的歌乐舞三者结合,,。挥然一体保留了古代的表演形式过去,,由于采访者专业的分工只侧重于其中一个,方面对另一方面常常忽视因而所采集的,,资料和研究成果,有时出现有歌无舞,或有。舞无歌有时又出现有乐无舞或有舞无乐,〔辑部收到本文日期编年田野作业的方法论思考月日〕一、、我以为最好还是把歌乐舞作为一个整体来调查研究才能全面地了解它们之间的关,伍国栋‘。得出正确的结论各民族传统音乐的种类是在发展过程中系,随着研究课题的不断扩大和研究层次的。形成的并有本民族的分类和名称如《赛,逐步深入不少民族民间音乐理论工作者愈,、、、乃姆》《囊玛》《堆谢》《弦子》属于歌等、来愈强烈地感觉到取得和使用丰富—翔实的一
